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高僧法显(8)举国行像

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发表于 2017-11-8 10:03:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
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[size=13.63636302947998px]法显(334—420)

[size=13.63636302947998px]上党郡襄垣(今山西长治襄垣)人。他是中国佛教史上的一位名僧,是卓越的佛教革新人物,是中国第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家。
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《西行天竺第一人――高僧法显传奇》前文阅读:








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法显在于阗停留三个月,除了被寺院良好的秩序与修学氛围所吸引,还对另外一件即将到来的事情感兴趣,那就是四月初八佛陀成道日的“行像”活动。


所谓“行像”,即抬着佛像在街衢行进,接受人们的供养与礼敬,以表示欢庆的活动。印度自古有在节日的时候抬着神像游行的传统,时至今日依然如此。


笔者在印度留学的时候,经常可以看到不同的宗教节日,人们车载或手抬着各种不同的神像,在大街小巷游行,神像经过之前,清水洒地,鲜花铺道,人们恭立于道路的两旁,手持各种鲜花或供养物,待载着神像的车辆缓缓经过,人们便纷纷弯腰问讯、跪拜顶礼并献上供养。供养除了鲜花与食品,最多的就是钱币,每次游行,车上总是会被虔诚信徒们的钞票堆得像钱山一样。行像的队伍前面有专人开道,接着是香炉、标牌等,队伍两边是各种敲打唱念的乐器手,车后往往跟着带有发动机与大喇叭、为游行活动提供电力的后勤保障车,行进中一直播放着各种宗教音乐或讲经内容,神像所在的车上还坐着德高望重的僧侣或祭祀,行像队伍所经之处,人们扶老携幼,倾家而出,一方面供养神灵,一方面接受神灵的赐福。场面壮观,热闹非凡。


印度佛教也有于四月初八佛陀成道日抬着佛像游行的习俗。法显到达于阗时,这种习俗已经传到了西域地区,并形成了当地的传统节日。


据法显所述,在于阗的都城里有十四座大的伽蓝,每年从四月初一开始,这十四座大寺院就轮流进行行像活动,一直到十四日结束,活动壮观又隆重。


行像前,城里也要洒扫道路,清洁卫生,节日期间,举国出动,万人空巷,城门上帏幕高悬,张灯结彩,各种装饰品极尽精美。行像时,国王也偕同王后及宫里的嫔妃婇女,与广大的民众一道,参加巡礼。瞿摩帝寺的僧人修习大乘佛法,国王十分敬重,此寺首先开始行像。在距离国都三、四里的地方,制作一个四轮的行像车。像车高达三丈有余,形状犹如行走的殿堂一样。车用七宝装饰,金碧辉煌,上面还悬挂着丝织的经幡宝盖。佛像矗立在车中,佛像两旁有两尊菩萨作为侍从,以金银雕刻装饰而成、熠熠生辉的诸天神像,也被作为佛的侍从悬挂于车上。


当行像车行进至距离城门百步左右,国王赶忙解下通天皇冠,换上新衣服,手持燃香、鲜花,在众大臣的簇拥之下,赤脚出城迎接。国王对佛像行触足礼,之后散花烧香,表达恭敬之心。国王礼佛之后,行像车开始进城。城门门楼上的国王夫人、宫人婇女等纷纷洒下鲜花,落花缤纷,香气四散,场面犹如佛在世时的天女散花一般。各个寺院的行像车都不一样,他们竞相构思,巧妙设计。每天行像结束,国王与夫人方才回到皇宫。1600年前的这场行像仪式,场面之华丽、庄重,令人叹为观止。


法显西行之后没有多久,这种仪式传入了中国,汉地寺院也开始了行像的活动。如《洛阳伽蓝记》卷三记载洛阳的景明寺,每年都举行佛像巡游活动,隆重庄严,别开生面:“四月七日,京师诸像皆来此寺,尚书祠曹录像,凡有一千余躯。至(初)八日(是正)节,以次入宣阳门,向阊阖宫前,受皇帝散花。于时,金花映日,宝盖浮云,旛幢若林,香烟似雾,梵乐法音,聒动天地,百戏腾骧,所在骈比。名僧德众,负锡为群;信徒法侣,持花成薮。车骑填咽,繁衍相倾。时有西域胡沙门,见此唱言佛国。”


后来,这种活动还进一步传入民间,出现了游城隍、妈祖、关公、财神等活动。甚至,文革当中,东方大地上还出现了高抬毛泽东画像进行巡游的活动。这是旧瓶装新酒,都可以追溯到法显所记载的印度佛教“行像”传统。
(未完待续)

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[size=13.63636302947998px]——摘自[size=13.63636302947998px]《西行天竺第一人――高僧法显传奇[size=13.63636302947998px]》

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《西行天竺第一人——高僧法显传奇》是体恒博士新著,河南佛教学院微信号首次推发,作者与本微信号保留著作版权,若有转载,请标明作者与来源。


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